Inilah Kecantikan Gadis Desa Sebenarnya

http://lovelizzers.blogspot.com

Selengkapnya..

Label/Kategori: Budaya Indonesia,Info dan Tips Cowok,Photo Hot

Cerita Tentang Sejarah Merah Putih

Artikel ini berkaitan Hari Kemerdekaan Indonesia ke-66 (17 Agustus 2011) yang hari ini diperingati segenap elemen tumpah darah Indonesia. Berbicara soal bendera merah putih, ditinjau dari segi sejarah, kedua warna bendera tersebut sejak dulu mengandung makna suci. Warna merah mirip warna gula jawa/gula aren dan warna putih mirip dengan warna nasi. Kedua bahan ini adalah bahan utama dalam masakan Indonesia, terutama di pulau Jawa. Berbagai macam latar belakang sejarah, mewarnai pemilihan merah-putih sebagai Bendera Negara Kesatuan Republik Indonesia. Berikut 5 fakta sejarah terkait Merah Putih di jaman dahulu:

1. Jaman Majapahit

Ketika Kerajaan Majapahit berjaya di Nusantara, warna panji-panji yang digunakan adalah merah dan putih (umbul-umbul abang putih). Sejak dulu warna merah dan putih ini oleh orang Jawa digunakan untuk upacara selamatan kandungan bayi sesudah berusia empat bulan di dalam rahim berupa bubur yang diberi pewarna merah sebagian. Orang Jawa percaya bahwa kehamilan dimulai sejak bersatunya unsur merah sebagai lambang ibu, yaitu darah yang tumpah ketika sang jabang bayi lahir, dan unsur putih sebagai lambang ayah, yang ditanam di gua garba.

2. Jaman Sisingamangaraja IX

Bendera perang Sisingamangaraja IX dari tanah Batak pun memakai warna merah putih sebagai warna benderanya, bergambar pedang kembar warna putih dengan dasar merah menyala dan putih. Warna merah dan putih ini adalah bendera perang Sisingamangaraja XII. Dua pedang kembar melambangkan piso gaja dompak, pusaka raja-raja Sisingamangaraja I-XII.

3. Jaman Perang Aceh

Ketika terjadi perang di Aceh, pejuang–pejuang Aceh telah menggunakan bendera perang berupa umbul-umbul dengan warna merah dan putih, di bagian belakang diaplikasikan gambar pedang, bulan sabit, matahari, dan bintang serta beberapa ayat suci Al Quran.

4. Jaman Kerajaan Bugis Bone

Di zaman kerajaan Bugis Bone,Sulawesi Selatan sebelum Arung Palakka, bendera Merah Putih, adalah simbol kekuasaan dan kebesaran kerajaan Bone. Bendera Bone itu dikenal dengan nama Woromporang.

5. Jaman Pangeran Diponegoro

Pada waktu perang Jawa (1825-1830 M) Pangeran Diponegoro memakai panji-panji berwarna merah putih dalam perjuangannya melawan Belanda. Kemudian, warna-warna tersebut secara terus menerus dihidupkan kembali oleh para mahasiswa dan kemudian nasionalis di awal abad 20 sebagai ekspresi nasionalisme terhadap Belanda. Bendera merah putih digunakan untuk pertama kalinya di Jawa pada tahun 1928. Di bawah pemerintahan kolonialisme, bendera itu dilarang digunakan. Sistem ini diadopsi sebagai bendera nasional pada tanggal 17 Agustus 1945, ketika kemerdekaan Republik Indonesia diumumkan.



unikny.com

Selengkapnya..

Label/Kategori: Budaya Indonesia,Sejarah dan Budaya

Sumpit Dayak Lebih Ditakuti Daripada Peluru

Sumpit Dayak Lebih Ditakuti Dari Pada Peluru Pada zaman penjajahan di Kalimantan dahulu kala, serdadu Belanda bersenjatakan senapan dengan teknologi mutakhir pada masanya, sementara prajurit Dayak umumnya hanya mengandalkan sumpit. Akan tetapi, serdadu Belanda ternyata jauh lebih takut terkena anak sumpit ketimbang prajurit Dayak diterjang peluru.

Sumpit Dayak Penyebab yang membuat pihak penjajah gentar itu adalah anak sumpit yang beracun. Sebelum berangkat ke medan laga, prajurit Dayak mengolesi mata anak sumpit dengan getah pohon ipuh atau pohon iren. Dalam kesenyapan, mereka beraksi melepaskan anak sumpit yang disebut damek.

"Makanya, tak heran penjajah Belanda bilang, menghadapi prajurit Dayak itu seperti melawan hantu," tutur Pembina Komunitas Tarantang Petak Belanga, Chendana Putra, di Palangkaraya, Kalimantan Tengah, Kamis (2/6/2011).

Tanpa tahu keberadaan lawannya, tiba-tiba saja satu per satu serdadu Belanda terkapar, membuat sisa rekannya yang masih hidup lari terbirit-birit. Kalaupun sempat membalas dengan tembakan, dampak timah panas ternyata jauh tak seimbang dengan dahsyatnya anak sumpit beracun.

Tak sampai lima menit setelah tertancap anak sumpit pada bagian tubuh mana pun, para serdadu Belanda yang awalnya kejang- kajang akan tewas. Bahkan, bisa jadi dalam hitungan detik mereka sudah tak bernyawa. Sementara, jika prajurit Dayak tertembak dan bukan pada bagian yang penting, peluru tinggal dikeluarkan.

Setelah dirawat beberapa minggu, mereka pun siap berperang kembali. Penguasaan medan yang dimiliki prajurit Dayak sebagai warga setempat tentu amat mendukung pergerakan mereka di hutan rimba.

"Karena itu, pengaruh penjajahan Belanda di Kalimantan umumnya umumnya hanya terkonsentrasi di kota-kota besar tapi tak menyentuh hingga pedalaman," Chendana.

Tak hanya di medan pertempuran, sumpit tak kalah ampuhnya ketika digunakan untuk berburu. Hewan-hewan besar akan ambruk dalam waktu singkat. Rusa, biawak, atau babi hutan tak akan bisa lari jauh.

"Apalagi, tupai, ayam hutan, atau monyet, lebih cepat lagi," katanya.

Bagian tubuh yang terkena anak sumpit hanya perlu dibuang sedikit karena rasanya pahit. Uniknya, hewan tersebut aman jika dimakan.

"Mereka yang mengonsumsi daging buruan tak akan sakit atau keracunan," kata Chendana.

Sumpit Dayak Baik hewan maupun manusia, setelah tertancap anak sumpit hanya bisa berlari sambil terkencing-kencing. "Bukan sekadar istilah, dampak itu memang nyata secara harfiah. Orang atau binatang yang kena anak sumpit, biasanya kejang- kejang sambil mengeluarkan kotoran atau air seni sebelum tewas," tambah Chendana.






Sumber. http://forum.vivanews.com/showthread.php?t=124302

Selengkapnya..

Label/Kategori: Budaya Indonesia,Info dan Tips

Keindahan Alam Gunung Rinjani Lombok NTB

Gunung Rinjani adalah gunung yang berlokasi di Pulau Lombok, Nusa Tenggara Barat. Gunung yang merupakan gunung berapi kedua tertinggi di Indonesia dengan ketinggian 3.726 m dpl serta terletak pada lintang 8º25' LS dan 116º28' BT ini merupakan gunung favorit bagi pendaki Indonesia karena keindahan pemandangannya.

Gunung ini merupakan bagian dari Taman Nasional Gunung Rinjani yang memiliki luas sekitar 41.330 ha dan ini akan diusulkan penambahannya sehingga menjadi 76.000 ha ke arah barat dan timur. Dan saat ini Gunung Rinjani adalah Gunung yang paling terkenal dari Indonesia di manca negara.




















Sumber: http://forum.vivanews.com/showthread.php?t=121006

Selengkapnya..

Label/Kategori: Budaya Indonesia,Fenomena Dunia

Ditemukan Danau Merah (seperti darah) Di Sumatera Selatan

Danau seluas enam hektar yang berwarna anehyaitu seperti darah ditemukan olehwarga kota Pagaralam, Sumatra Selatan sehingga dikenal dengan Danau Merah Di Sumatra Selatan. Danau itu terletak di perbatasan Provinsi bengkulu atau lebih tepatnya terdapat di sekitar bukit Raje Mandare.

Danau ini dapat dijangkau dengan berjalan kaki selama dua hari melintasi kawasan hutan serta bukit Rimbacandi di kdaerah Kelurahan Candi Jaya, Dempo Selatan.

Asmidi warga setempat di Pagaralam menuturkan "kami bersama rombongan sebanyak 21 orang termasuk dua parataknormal melakukan ekspedisi di kawasan Rimbacandi dengan menelusuri tebing, hutan dan perbukitan selama dua hari baru sampai di lokasi danau merah tersebut.".

Lokasi Danau Merah DiSumatra Selatan tersebut terkenal dengan banyak tersimpan berbagai peninggalan bersejarah termasuk candi. "Namun anehnya meskipun dilihat dari permukaan berwarna merah, tapi ketika air diambil menggunakan tangan diangkat ke permukaan justru warnanya seperti biasa bening dan jernih". Lanjutnya. Ia mengatakan, kemudian di daerah bukit Raje Mandare itu kondisi hutanya juga ada keanehan, untuk membedakan apakah daerah tersebut masih tanah Besemah atau bukan bisa dilihat dari pohon kayu.

“Jadi kalau pohon kayu miring ke arah Pagaralam artinya masih masuk wilayah tanah Besemah, sedangkan kalau masuk daerah Bengkulu ia akan berlawanan arah miringnya,” ungkap dia.

Itulah keanehan lain dari Danau Merah Di Sumatra Selatan tersebut. Hewan dan binatang di Danau Merah Di Sumatra Selatan itu terbilang cukup jinak namun Asmidi menuturkan agar kita tidak berbicara atau berisik agar hewan-hewan tersebut tidak lari. Pihak pemerintah setempat untuk melakukan penelitian di daerah itu, terkendala masalah keterbatasan dana serta diperlukan tenaga ahli di bidangnya.

Daerah tersebut merupakan aset wisata alam yang langka. Keanehan lainnya ialah ditemukannya kelabang raksasa ukuran lebar 30 centimeter dengan panjang 50 cm, burung raksasa dan kerbau yang telinganya ada sarang lebah atau tawon, namun demikian kami tidak tahu apa saja yang tersimpan di daerah bukit Raje Mandare itu. kita tunngu misteri tersebut terpecahkan saja.







Sumber : Vivanews.com

Selengkapnya..

Label/Kategori: Budaya Indonesia,Dunia Unik dan Aneh,Fenomena Dunia

Beginilah cara Tes Keperawanan Wanita di Candi Sukuh, Jawa Tengah

Test Keperawanan alias cara mengetahui bahwa perempuan itu perawan atau tidak, ada cara paling asyik untuk mengetahuinya, jangan sekali-kali bertanya pada perempuan “apakah kamu masih perawan?” Karena pertanyaan demikian akan membuatnya tersinggung.

Lebih baik ajak saja sang doi wisata ke sebuah candi, nah siapa tahu dia memang tidak tahu kalau sedang di test keperawanannya. Candi Sukuh terletak di Desa Sukuh, Kelurahan Berjo, Kecamatan Ngargoyoso, Kabupaten Karanganyar, Jawa Tengah.




Candi Sukuh adalah candi peninggalan zaman Jawa kuno yang terletak di lereng Gunung Lawu sebelah barat, pada ketinggian lebih kurang 910 m di atas permukaan laut. Jaraknyadari Solo kurang lebih 35 km dapat dijangkau dengan kendaraan roda empat sampai di tempat.

Dari Solo perjalanan menuju Karang Pandan kemudian menuju ke arah desa Kemuning, dan setelah kita jumpai simpang tiga, maka kita ambil arah yang menuju ke timur. Dahulu kala kalau orang hendak mencapai puncak Sukuh harus melewati tangga batu yang panjang dari dataran sampai di halaman candi tersebut. Halaman Candi Sukuh sendiri terdiri dari 3 teras .

Memperhatikan susunan teras di Candi Sukuh banyak orang yang mencoba untuk menghubung-hubungkan dengan seni Mesir ataupun seni Meksiko. Karena untuk memasuki teras pertama kita harus melewati gapura, yang kalau kita perhatikan dari bawah gapura ini mirip pylon (gapura untuk memasuki piramida) dari Mesir.



Disebelah kiri dan kanan pada gapura itu terdapat relief yang menunjukkan dengan jelas bahwa yang dimaksud adalah tahun tertentu.Kita lihat di sebelah kiri ada gambar seorang manusia yang ditelan oleh raksasa. Pada gapura terbaca candra sengkala “gapuro bhuto aban wong” .

Di atas sebuah pohon ada beberapa ekor burung, sedang di bawah ada seekor anjing yang memperhatikan peristiwa mengerikan. Perlu diketahui bahwa sastra jawa memberi angka- angka tertentu pada bangunan ataupun relief-relief pada barang yang terdapat pada setiap gapura Gapura berarti 9. Raksasa berarti 5, menelan berarti 3 dan manusia 1. Kemudian susunan angka itu di baca dari belakang dan terdapatlah tahun Jawa 1357 atau tahun Masehi 1437.

Sedangkan relief di sebelah kanan menunjukkan tahun yang sama dengan candra sengkala yang berbunyi “gapuro bhuto nahut bu (n)tut” yang berarti angka tahun 1359 caka. Relief ini berupa gambar raksasa sedang lari menggigit ular. Di atasnya terdapat mahluk yang sedang melayang-layang dan seekor binatang melata.

Dilantai kita melihat adanya relief Lingga (alat kelamin wanita) berhadapan dengan lawan jenisnya Yoni (alat kelamin laki-laki), mungkin suatu gambaran yang ada hubungannya dengan kenyataan bahwa Candi Sukuh dengan relief alat kelamin itu bertalian upacara-upacara kesuburan.



Yang pasti ini BUKAN suatu LELUCON KASAR, melainkan berdasarkan kepercayaan mistik tentunya. Konon, menurut cerita, UNTUK MENGETES KEPERAWANAN seorang gadis atau KESETIAANnya. Jika gadis tersebut berbuat serong, jika melewati relief tersebut AKAN sobek atau terlepas kainnya dan menitikkan darah (kalau pas Mens, gimana ya? Jangan mau di test deh). Kalau perilakunya tidak tercela akan selamatlah ia melewati relief Yoni dan Lingga tersebut.

Dan jika laki-laki yang berbuat serong, dengan melewati relief itu akan ketahuan, dengan bukti si lelaki AKAN TERKENCING-KENCING seketika. Nah lho, kalo mau nglewati jangan minum air banyak- banyak dulu deh. Sedang yang sudah punya istri/suami bila melangkahii relief ini pastinya pengin lagi he he he……pengin apa ya? Buktikan sendiri rasa keinginannya nanti.

Sebetulnya kalau maumenulis lengkap cerita tentang Candi Sukuh cukup banyak ceritanya, tulisan ini bagian kecil dari tulisan saya yang pernah di muat di media cetak secara bersambung tahun 1986 lalu, jadi aku menulis yang sesuai judulnya saja. Yang penting, lepas dari itu semua, kita wajib menghormati peninggalan-peninggalan nenek moyang sekecil apapun wujudnya, karena itu bagian dari sejarah perjalanan bangsa kita yang patut dijunjung tinggi.







Sumber. http://forum.vivanews.com/showthread.php?t=119098

Selengkapnya..

Label/Kategori: Budaya Indonesia,Dunia Unik dan Aneh,Legenda dan Mitos,Sejarah dan Budaya

Penjara Bawah Tanah Indonesia

Tahukah Anda semenjak Belanda menancapkan kolonialisimedi Indonesia, Belanda meninggalkan berbagai bangunan bersejarah. Salah satunya ialah penjara bawah tanah. Penjara bawah tanah ini umumnya berada di areal pertahanan atau benteng, baik semasa kolonial Belanda maupun Inggris.

Bagi Anda yang mungkin belum tahu sepenuhnya, ini adalah sebagian benteng yang tersebar di taah air.


1. Penjara Bawah Tanah Benteng Vastenburg, Solo.
Benteng megah di tengah Kota Bengawan ini, sekarang tinggal seonggok bangunan yang tak berharga dan ditumbuhi rumput ilalang yang lebat. Dalam konteks morfologi perkotaan, benteng itu memilikiperanan penting yakni pusat hubungan Solo-Semarang. Kota Solo dalam periode XVIII-XIX, sebagai pusat perdagangan dan ditandai perkembangan kota kolonial. Uniknya, perkembangan ini tercipta dalam nuansa kekuasaan tradisionalistik Kerajaan Kasunanan Surakarta. Di tempat itu, kekuatan pasukan Belanda dipusatkan. Konon, juga ada semacam bungker bawah tanah yang cukup luas di bawah benteng. Bungker tersebut digunakan untuk penjara para tawanan. Hal itulah yang membuat tempat tersebut tak dimungkinkan jika dijadikan bangunan bertingkat.

2. Penjara Bawah Tanah Benteng Pendem, Cilacap.
Siapa sangka di sebuah kota kecil di Jawa Tengah, seperti Cilacap menyimpan sebuah benteng yang sangat unik. Benteng itu bernama Benteng Pendem (Kusbatterij Op De lantong Te Tjilatjap) yang dulunya di tahun 1861 merupakan benteng pertahanan tentara Hindia Belanda saat menghadapi bangsa Indonesia. Bentengdi pesisir pantai Teluk Penyu ini menempati area seluas 6,5 hektare dengan beragam fasilitas wisata, seperti benteng, terowongan, landasan meriam, penjara bawah tanah, barak, ruang dapur, ruang senjata, jembatan kolam, gardu pos yang berisi peta strategi Belanda, kolam pemancingan, tempat istirahat, gazebo, ayunan dan sejumlah patung dinosaurus.

3. Penjara Bawah Tanah Benteng Malborough, Bengkulu.
Benteng Marlborough merupakan salah satu objek wisata sejarah yang terdapat di Kota Bengkulu. Objek wisata Benteng Marlborough terletak di Kelurahan Kampung Cina, Kecamatan Teluk Segara Kota Bengkulu. Benteng ini menjadi pusat kedudukan tentara Inggris di Bengkulu. Benteng berbentuk segi-empat dengan ukuran panjang 240 meter dan lebar 170 meter. Benteng ini didirikan oleh The Britsh East India Company pada tahun 1713 dan selesai pada tahun 1719. Dibenteng bagian barat daya terdapat di sebelah kiri dan kanan lorong benteng. Di sebelah kiri terdiri dari 7 lokal atau ruangan. Dinding ruangan tersebut dari pasangan batu kali, batu karang, bata dengan mempergunakan perekat campuran kapur, pasir dan tepung bata. Disamping ruangan tersebut terdapat juga ruangan yang teretak di bawah kaki kura-kura barat daya, yaitu rungan penjara bawah tanah, yang terdiri dari tiga ruangan yang keadaanya sangat gelap.

4. Penjara Bawah Tanah Benteng Rotterdam, Makassar.
Fort Rotterdam adalah benteng peninggalan kerajaan Gowa yang dibangun tahun 1545, terletak di pinggir pantai, sebelah barat kota Makassar. Bangunan dan taman-taman ini masih terawat dengan baik. Di sini ada penjara bawah tanah tempat Pangeran Diponegoro dipenjara dan di dekat pintu masuk benteng ini terdapat patung salah satu raja Gowa yang terkenal Sultan Hassanudin.







Sumber. http://forum.vivanews.com/showthread.php?t=116860

Selengkapnya..

Label/Kategori: Budaya Indonesia,Legenda dan Mitos,Sejarah dan Budaya

Perjuangan Anak SD Melintasi Jembatan Kawat Cicaringin

Jembatan Leuwi Lember yang ambruk gara-gara tergerus Sungai Ciliman di Desa Cicaringin, hanya tinggal kawat. Jembatan itu tak kunjung diperbaiki kendati sudah diadukan tokoh masyarakat setempat ke DPRD Banten hingga Gubernur Banten Ratu Atut Chosiyah.

Foto terbaru Jembatan Leuwi Lember yang hanya tinggal kawat itu berhasildiabadikan oleh wartawan foto Antara, Asep Fathulrahman. Dalam foto yang dimuat di Majalah Berita Mingguan (MBM) Tempo halaman 10 itu memiliki caption: "JEMBATAN KAWAT BAJA" Para siswa kelas enam SD Negeri Cicaringin 3 ini bukan sedang melakukan kegiatan outbond.

Ketiadaan jembatan memaksa mereka meniti kawat baja menyeberangi Sungai Ciliman saat akan mengikuti ujian nasional di Desa Cicaringin, Banten."

Memprihatinkan! Dalam foto itu tampak sekitar 8 bocah berseragam SD, ada yang memakai baju olahraga, semuanya bersandal jepit. Mereka dengan berhati-hati memegangi kawat baja yang melintang pukang di atas Sungai Ciliman selebar sekitar 40 meter.

Ketinggian jembatan kawat baja dari atas sungai sekitar 5 meter. Dari berita yang ditelusuri dari situs gardaberita.com, jembatan itu ambrol pada awal Maret 2011. Pada April 2011 warga setempat sudah menghabiskan ratusan juta untuk membangun pondasi dan tiang pancang secara swadaya.

Namun upaya pembangunan itu terhenti, lantaran warga kehabisan dana. Beberapa tokoh masyarakat setempat sebenarnya sudah mengadukan mengenai jembatan yang putus ini kepada DPRD Banten. Mereka diterima Komisi D yang membawahi bidang insfrastruktur dan transportasi, yaitu Ketua Komisi D DPRD Lebak, H Dana Ukon dan beberapa anggota dewan, M Nur, Sirod dan H Suharjaya alias Bhonek.

Mereka menanyakan kepastian perbaikan Jembatan Leuwi Lember karena hingga sebulan berlalu, belum ada tanda-tanda pejabat dinas terkait datang mengecek, apalagi memperbaiki jembatan. Warga pun selama ini ketar-ketir menyeberang jembatan dengen getek karena arus sungai yang deras. Komisi D DPRD Banten itu merujuk laporan warga Desa Cicaringin ke Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD).

Masalah Jembatan Leuwi Lember ini pun sudah sampai ke telinga Gubernur Banten Ratu Atut Chosiyah. Usai penutupan pekan daerah KTNA di Gedung LPMP, Rangkasbitung, Lebak, Kamis (21/04/2011), Ratu Atut berjanji jembatan itu menjadi prioritas.

Ratu memerintahkan Binamarga dan Tata Ruang (BMTR) Pemprov Banten untuk segera membantu Pemkab Lebak untuk membangun kembali jembatan tersebut. Saat itu, Atut bahkan segera mengangkat teleponnya, menelepon pejabat terkait, pembangunan jembatan gantung itu menjadi prioritas yang dibangun tahun ini. Anak-anak sekolah di Desa Cicaringin itu masih tertangkap kamera menyeberangi jembatan dengan merambati kawat di atas Sungai Ciliman.
Bahaya pun mengancam anak-anak itu.




Semua manusia di Indonesia bisa melihat sendiri dan merasakan sendiri. Di tengah usaha mendapatkan pendidikan aja, para siswa harus seperti ini...

Jika Para wakil rakyat yang dengan gaji tag jelas besarnya, di tambah lagi studi banding tao tetek bengek nya hanya untuk habiskan uang agar perut mereka kenyang.

Bandingkan dengan hasilnya...!!!!

Sebagai masyarakat sipil, saya tak meminta yang muluk². Jika ada Lapangan pekerjaan yang memadai, kehidupan aman, hukum berlaku untuk yang benar, bukan untuk yang punyai uang. Wakil rakyatmau jalan² ke luar negeri atao keluar dunia. Mungkin masyarakat tak akan banyak bicara...








Sumber. http://forum.vivanews.com

Selengkapnya..

Label/Kategori: Berita,Budaya Indonesia,Fakta Kehidupan,Fenomena Dunia,Renungan Ilhami,Renungan Kehidupan

Anak Pesantren Diperkosa Anak SMA

Kasus asusila kembali terjadi di wilayah hukum Polres Pamekasan. Seorang santriwati yang masih berusia 16 tahun, sebut saja namanya Mawar, warga Desa Bungbaruh, Kecamatan Kadur, Kabupaten Pamekasan, menjadi korban kejahatan seksual.

Korban diperkosa di dalam sebuah rumah di Kelurahan Kowel, Kabupaten Pamekasan. Akibatnya, korban melaporkan kejadian tersebut ke Mapolres Pamekasan didampingi sejumlah kerabatnya.

Keterangan yang berhasil dihimpun, korban yang mondok di salah satu pesantren di Kelurahan Kowel pergi ke Ulfatin, salah satu temannya sekitar pukul 07.00, Sabtu (14/5/2011), yang ada di Desa Larangan Badung, Kecamatan Palengaan, Kabupaten Pamekasan.

Korban tiba di rumah temannya sekitar pukul 08.00. Saat itu, korban tinggal di rumah temannya hingga malam hari. Malapetaka datang, ketika FAZ, siswa di SMAN di Pamekasan menjemput korban di rumah Ulfatin, sekitar pukul 01.00, Minggu (15/5/2011).

Tanpa ada kecurigaan, korban menuruti kemauan FAZ untuk melihat trek-trekan di Monumen Arek Lancor. Nah, usai melihat trek-trekan, korban kemudian diajak ke Pantai Talang Siring, Kecamatan Larangan, hingga pukul 05.00 pagi.

"Pada Minggu pagi, sekitar Pukul 07.00, FAZ mengajak korban ke rumah temannya, HDR yang rumahnya berada di belakang sekolah FAZ. Korban menginap disana dan pada Pukul 00.00, korban diperkosa," kata Suhairi, kerabat korban, Kamis (19/5/2011).

Diakui Suhairi, saat akan diperkosa, korban berteriak dan melakukan perlawanan. Namun, FAZ tetap memaksa korban untuk melayani nafsu bejatnya. "Korban akhirnya diantar pulang ke pondok pada pukul 07.00, Senin (16/5/2011).

''Korban gelisah dan kerap murung. Ia lantas pulang ke rumah saudaranya. Saat itu, korban masih murung. Karena ada gelagat mencurigakan, beberapa kerbatnya akhirnya menanyakan apa yang telah terjadi. Dan korban akhirnya menceritakan bahwa telah diperkosa," ujar Suhairi.

Hingga kini, korban dengan menangis tersedu-sedu masih menjalani pemeriksaan di ruang PPA Polres Pamekasan.








Sumber : Kampung Perawan 19 May, 2011

Selengkapnya..

Label/Kategori: Berita,Budaya Indonesia,Dunia Unik dan Aneh,Renungan Ilhami,Renungan Kehidupan

Lagi, Anak SMP Di perkosa Oknum PNS

Seorang oknum PNS berinisial VTS (27) dituding menggauli seorang remaja SMP. Ulahbejat warga Kelurahan Jelakombo Kecamatan/Kabupaten Jombang pun dilaporkan ke polisi. "Saat ini kasus terlapor masih ditangangi oleh PPA (perlindungan anak dan perempuan). Dia dilaporkan oleh warga dengan tudingan melakukanperbuatanasusila terhadap anak SMP," kata Kasat Reskrim Polres Jombang, AKP Heru Nurhidayat saat dikonfirmasi, Kamis (19/5/2011).

Informasi yang berhasil dihimpun detiksurabaya.com dari polisi menyebutkan, kasus itu berawal saat VTS berkenalan dengan korban, sebut saja Dini (15) warga Desa Plosogenuk, Kecamatan Perak, beberapa minggu lalu. Karena sering bertemu, akhirnya keduanya saling jatuh cinta. Namun sekitar seminggu yang lalu sekitar pukul 19.00 WIB, Dini berpamitan ke ibunya untuk belajar dalam kamar.

Setelah lama tak kunjung keluar kamar, sang ibu memanggilnya. Karena tak ada jawaban, ibu Dini langsung mengecek ke kamar, hasilnya ibu Dini mendapati kamarnya kosong. Ibu Dini yang sangat khawatir karena hingga pukul 22.00 WIB, anaknya tak kunjung datang. Meski sudah berungkali dihubungi, namun handphone Dini tidak aktif. "Dihubungi ibunya beberapa kali handphonenya tidak aktif," imbuh Heru.

Rupanya sekitar pukul 23.00 WIB, Dini pulang dengan wajah murung, ibunya yang sedang marah-marah akhirnya mencerca beberapa pertanyaan. Karena takut, Dini akhirnya mengakui jika dirinya telah dijemput pacarnya menggunakan motor.
Bahkan ibu Dini sangat kaget saat dirinya mengaku diajak pergi ke hotel di kawasan Jalan Gatoto Subroto Jombang. Meski Dini tidak mengakui dirinya dinodai pacarnya, ibunya yang sudah berprasangka buruk akhirnya melaporkan perbuatan pacarnya ke Mapolres Jombang. "Saat ini kita masih memeriksa terlapor dan korban.
Jika benar- benar terbukti melakukan tindak asusila akan dijerat sesuai ketenyuan hukum yang berlaku. Dalam seminggu ini di Jombang ada dua kasus asusila dan masih dalam proses penyidikan," ujar Heru.








Sumber : Kampung Perawan 19 May, 2011

Selengkapnya..

Label/Kategori: Berita,Budaya Indonesia,Renungan Ilhami,Renungan Kehidupan

Beredarnya Photo-photo Mesum Abg

Prilaku Edan ABG Mesum di Warnet sekarang ini begitu marah terbukti dari foto foto mesum ABG di warnet ini kadang kita orang tua tidak tahu apakah putra-putri kita betul izin ke warnet untuk mengerjakan PR sekolah,atau sekedar update facebook atau ngeblog sejauh ini.

Orang tua khususnya mesti lebih waspada terhadap prilaku anak-anak kita semua . memantau perkembangan putra-putri kita bukalah hal yang mudah di jaman sekarang ini .perlu perhatian kusus dan jangan pernah cuek bebek dan seolah olah membiarkan putra-putri kita bebas bergaul dengan teman-teman lainya.
Pada dasarnya syah syah aja bergaul hanya saja batas dan etika bergaul anak-anak kita sudah semestinya diberi tahu hal hal yang memang seharusnya tidak boleh di lakukan Kontrol putra-putri kita jangan sampe terjerumus pada pergaulan bebas yang hanya akan membuat anak-anak kita kehilangan sebuah masa depan yang semestinya mereka raih dikemudian hari.

Selengkapnya..

Label/Kategori: Berita,Budaya Indonesia,Renungan Ilhami,Renungan Kehidupan

7 Mesjid Unik Yang Ada Di Indonesia

Berikut 7 Mesjid unik yang ada di Indonesia :

Masjid Muhammad Cheng Ho


Masjid Muhammad Cheng Ho berada diJalan Gading, Kota Surabaya. Mesjid ini tercatat di Museum Rekor Indonesia (MURI) sebagai salah satu masjid terunik. Bangunan mesjid ini tidak berbentuk seperti mesjid pada umumnya karena dibuat dengan arsitektur khas Tiongkok. Bentuk bangunan ini mirip Masjid Niu Jie di Beijing yang berusia lebih dari 100 tahun.


Masjid An Nurumi


Masjid An Nurumi merupakan masjid kecil di tepi jalan Jogja-Solo dengan arsitektur cukup unik. Kubah atapnya mirip bangunan di Moscow, Russia. Kubahnya berbentuk aneh dan berwarna-warni. Mesjid ini dikenal juga dengan nama Masjid Kremlin. Ada juga yang menjuluki Masjid Permen, sebab kubahnya warna-warni mirip permen lolipop.


Masjid Menara Kudus


Masjid Menara Kudus disebut juga sebagai mesjid Al Aqsa dan Mesjid Al Manar adalah mesjid yang dibangun oleh Sunan Kudus. Keunikan dari bangunan masjid ini adalah menara berbentuk candi bercorak Hindu Majapahit. Bentuk arsitekturalnya yang sangat khas untuk sebuah menara masjid itulah yang menjadikannya begitu mempesona. Keunikan lainnya, mesjid ini dibangun dengan menggunakan batu dari Baitul Maqdis dari Palestina sebagai batu pertama. Mesjid ini terletak di kabupaten Kudus, Jawa Tengah.


Masjid bawah tanah Tamansari


Masjid Taman sari terletak di bawah tanah kompleks Taman Sari Jogjakarta. Masjid Tamansari dibangun pada paruh pertama abad lalu. Masjid ini memiliki arsitektur yang unik. Masjid bawah tanah ini terdiri atas dua lantai berbentuk bulat dengan rongga- rongga jendela di bagian luarnya. Lantai bawah dipakai untuk jamaah wanita, lantai atas untuk jamaah pria. Tangga dari lantai bawah menuju ke lantai atas terletak di tengah- tengah lingkaran. Selain itu terdapat sebuah kolam kecil berbentuk bulat di tengah masjid serta tangga yang melintang di atasnya.


Masjid pintu seribu


Masjid Nurul Yakin atau lebih dikenal dengan sebutan masjid Sewu (seribu) memiliki keunikan tersendiri dibandingkan dengan masjid lainnya karena mesjid ini memiliki seribu pintu. Masjid seribu ini menjadi salah satu tempat paling menarik bagi wisatawan. Tak hanya wisatawan lokal tapi wisatawan asing. Mesjid ini terletak di Kp.Bayur Tangerang.


Masjid Perahu


Masjid yang terletak di sebuah gang kecil yang terapit oleh Apartemen Casablanca, Jakarta ini aslinya bernama Al Munada Darrusalam. Mesjid ini lebih dikenal sebagai masjid perahu karena di samping masjid itu terdapat bangunan beton yang menggambarkan sebuah perahu raksasa. Bangunan berbentuk perahu tersebut difungsikan sebagai tempat wudhu untuk kaum muslimat, sementara untuk kaum muslimin berada pada sisi yang berbeda. Suatu keunikan yang tak dimiliki oleh masjid-masjid lainnya.


Masjid Cipari


Masjid Cipari atau A- Syuro, adalah salah satu masjid tertua di Garut, Jawa Barat. Bentuk bangunan mesjid ini cukup unik karena mirip bangunan gereja dengan bentuk bangunannya yang memanjang dengan pintu utama persis ditengah-tengah nampak muka bangunan, juga keberadaan menaranya yang terletak di ujung bangunan persis diatas pintu utama. Masjid Cipari ini juga memiliki sejarah perjuangan, karena dahulu digunakan sebagai basis perjuangan rakyat dan tentara.









sumber :http://www.woamu.mangaku.net

Selengkapnya..

Label/Kategori: Budaya Indonesia,Sejarah dan Budaya

Sumpah Pocong

Sumpah pocong yang konon merupakan tradisi masyarakat pedesaan adalah sumpah yang dilakukan oleh seseorang dengan kondisi terbalut kain kafan layaknya orang yang telah meninggal.

Sumpah ini tak jarang dipraktekkan dengan tata cara yang berbeda, misalnya pelaku sumpah tidak dipocongi tapi hanya dikerudungi kain kafan dengan posisi duduk. Sumpah pocong biasanya dilakukan oleh pemeluk agama Islam dan dilengkapi dengan saksi dan dilakukan di rumah ibadah (mesjid).

Di dalam hukum Islam sebenarnya tidak ada sumpah dengan mengenakan kain kafan seperti ini. Sumpah ini merupakan tradisi lokal yang masih kental menerapkan norma-norma adat. Sumpah ini dilakukan untuk membuktikan suatu tuduhan atau kasus yang sedikit atau bahkan tidak memiliki bukti sama sekali.

Di dalam sistem pengadilan Indonesia, sumpah ini dikenal sebagai sumpah mimbar dan merupakan salah satu pembuktian yang dijalankan oleh pengadilan dalam memeriksa perkara-perkara perdata, walaupun bentuk sumpah pocong sendiri tidak diatur dalam peraturan Hukum Perdata dan Hukum Acara Perdata.

Sumpah mimbar lahir karena adanya perselisihan antara seseorang sebagai penggugat melawan orang lain sebagai tergugat, biasanya berupa perebutan harta warisan, hak-hak tanah, utang-piutang, dan sebagainya. Dalam suatu kasus perdata ada beberapa tingkatan bukti yang layak diajukan, pertama adalah bukti surat dan kedua bukti saksi.

Ada kalanya kedua belah pihak sulit menyediakan bukti-bukti tersebut, misalnya soal warisan, turun-temurunnya harta, atau utang-piutang yang dilakukan antara almarhum orang tua kedua belah pihak beberapa puluh tahun yang lalu. Bila hal ini terjadi maka bukti ketiga yang diajukan adalah bukti persangkaan yaitu dengan meneliti rentetan kejadian di masa lalu.

Bukti ini agak rawan dilakukan. Bila ketiga macam bukti tersebut masih belum cukup bagi hakim untuk memutuskan suatu perkara maka dimintakan bukti keempat yaitu pengakuan. Mengingat letaknya yang paling akhir, sumpah pun menjadi alat satu-satunya untuk memutuskan sengketa tersebut.

Jadi sumpah tersebut memberikan dampak langsung kepada pemutusan yang dilakukan hakim. Sumpah ada dua macam yaitu Sumpah Suppletoir dan Sumpah Decisoir. Sumpah Supletoir atau sumpah tambahan dilakukan apabila sudah ada bukti permulaan tapi belum bisa meyakinkan kebenaran fakta, karenanya perlu ditambah sumpah. Dalam keadaan tanpa bukti sama sekali, hakim akan memberikan sumpah decisoir atau sumpah pemutus yang sifatnya tuntas, menyelesaikan perkara.

Dengan menggunakan alat sumpah decisoir, putusan hakim akan semata-mata tergantung kepada bunyi sumpah dan keberanian pengucap sumpah. Agar memperoleh kebenaran yang hakiki, karena keputusan berdasarkan semata-mata pada bunyi sumpah, maka sumpah itu dikaitkan dengan sumpah pocong. Sumpah pocong dilakukan untuk memberikan dorongan psikologis pada pengucap sumpah untuk tidak berdusta.








Sumber: http://terselubung.blogspot.com

Selengkapnya..

Label/Kategori: Budaya Indonesia,Dunia Unik dan Aneh,Fakta Kehidupan,Renungan Ilhami,Renungan Kehidupan,Sejarah dan Budaya

Desain Tatto Unik dari Borneo

The Borneo Tribal Tattoo Designs | Modern Tattoo Designs Inspired by Borneo Tattoos [FOTO] Modern Tattoo Designs Inspired by Borneo Tattoos
An example is the tradition of tattooing in both culture "Dayak Iban" and "Dayak Kayan". In the second tribe, tattooing was believed to be a symbol and a means to express the natural rulers. Tattoos arealso believed to ward off evil spirits, and cast out the spirit of death or illness. Tattoos as a form of expression to God associated with Dayak cosmology. For the Dayak community, nature was divided into three: top, middle, and bottom. Symbols representing the cosmos visible on the motifs of hornbills, moon, and sun. Middle world, human life, symbolized by the tree of life. Meanwhile, the dragon motif showing the underworld.



The Borneo Tribal Tattoo Designs | Modern Tattoo Designs Inspired by Borneo Tattoos [FOTO]
In Dayak culture, tattoos are not only apply by men but also in women. Until now, they think of tattoos as a symbol of art and dignity. Although Dayak doesn't recognize caste, "Tedak Kayaan" aka women were tattooed, considered lesser compared to the tattooed. There are three common types of tattoos used Kayan Dayak women. Among other "Tedak Kassa", which covers the whole foot and used as an adult. Another is "Tedak Usuu" throughout the hand, and "Tedak Hapii" in the thigh. According rumor, so that children who don't move tattooed, big dimples placed over his body. If the child is crying, crying accompanied by the strains of a specialtone (Source, Adi Rosa).



The Borneo Tribal Tattoo Designs | Modern Tattoo Designs Inspired by Borneo Tattoos [FOTO]



The Borneo Tribal Tattoo Designs | Modern Tattoo Designs Inspired by Borneo Tattoos [FOTO]




The Borneo Tribal Tattoo Designs | Modern Tattoo Designs Inspired by Borneo Tattoos [FOTO]







Sumber : unik13.info

Selengkapnya..

Label/Kategori: Budaya Indonesia,Dunia Unik dan Aneh,Fenomena Dunia,Sejarah dan Budaya